![\"\"](\"https:\/\/iglesia.org.pa\/nueva-2024\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/WhatsApp-Image-2025-10-18-at-16.06.07-300x200.jpeg\")
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En el marco de la festividad del Cristo Negro de Portobelo, la Pastoral Afrocolonense este s\u00e1bado 18 de octubre de 2025, realiz\u00f3 un emotivo recorrido por las calles del pueblo con el ritmo del tambor de orden portobele\u00f1o, tambi\u00e9n conocido como \u201cla cachimba\u201d, expresi\u00f3n tradicional que ha sido recuperada como parte del patrimonio cultural y espiritual de la regi\u00f3n, durante esta \u00e9poca.<\/p>\n
La coordinadora de la Pastoral Afrocolonense, Elsa Molinar, destac\u00f3 que esta iniciativa busca recordar que la cultura y la devoci\u00f3n al Nazareno se expresan a la par. A trav\u00e9s del baile de la cachimba, con la elegancia de las damas, los caballeros y los ni\u00f1os de la comunidad, \u201cse honra a nuestros ancestros y reafirma nuestra identidad afrocolonense\u201d, expres\u00f3 Molinar.<\/p>\n
Un patrimonio vivo con ra\u00edces hist\u00f3ricas<\/strong> El nombre \u201ccachimba\u201d proviene de la costumbre de muchos hombres asistentes de fumar pipa durante la fiesta. Cuando el pueblo los ve\u00eda finalmente ataviados para el baile, exclamaban: \u201cAll\u00e1 van a los bailes de cachimba\u201d. As\u00ed, con el tiempo, el t\u00e9rmino se impuso y hoy es la denominaci\u00f3n reconocida de esta manifestaci\u00f3n.<\/p>\n La fe y la cultura, un mismo patrimonio<\/strong> Panam\u00e1, 18 de octubre de 2025.<\/p>\n En el marco de la festividad del Cristo Negro de Portobelo, la Pastoral Afrocolonense este s\u00e1bado 18 de octubre de 2025, realiz\u00f3 un emotivo recorrido por las calles del pueblo con el ritmo del tambor de orden portobele\u00f1o, tambi\u00e9n conocido como \u201cla cachimba\u201d, expresi\u00f3n tradicional que ha sido recuperada como parte…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1684,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[135,133,125],"class_list":["post-1681","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","tag-cachimba","tag-cristo-negro","tag-diocesis-de-colon-kuna-yala"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iglesia.org.pa\/nueva-2024\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1681","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iglesia.org.pa\/nueva-2024\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iglesia.org.pa\/nueva-2024\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesia.org.pa\/nueva-2024\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesia.org.pa\/nueva-2024\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1681"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/iglesia.org.pa\/nueva-2024\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1681\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1688,"href":"https:\/\/iglesia.org.pa\/nueva-2024\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1681\/revisions\/1688"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesia.org.pa\/nueva-2024\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1684"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iglesia.org.pa\/nueva-2024\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1681"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesia.org.pa\/nueva-2024\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1681"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesia.org.pa\/nueva-2024\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1681"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nDe acuerdo con investigadores, la cachimba es una de las tres expresiones folkl\u00f3ricas m\u00e1s representativas de la provincia de Col\u00f3n, junto con los bailes de Congo y otras manifestaciones populares. Su origen se remonta a finales del siglo XIX e inicios del XX, cuando la clase criolla de la Costa Arriba de Col\u00f3n se inspir\u00f3 en las danzas y juegos de los negros Congos, creando un baile de tambor que, poco a poco, se consolid\u00f3 en Portobelo.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/iglesia.org.pa\/nueva-2024\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/WhatsApp-Image-2025-10-18-at-16.06.39-300x200.jpeg\")
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\nLa coordinadora de la Pastoral Afrocolonense resalta que tanto la festividad del Cristo Negro de Portobelo como la cultura Congo y la cachimba forman parte del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. \u201cLa devoci\u00f3n y la cultura no se contradicen, sino que se complementan y enriquecen mutuamente. Cristo camina con su pueblo tambi\u00e9n en su danza y en sus expresiones culturales\u201d, a\u00f1adi\u00f3 Elsa Molinar.<\/p>\n
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